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日本开国五十年史:国语略史1853年7月,美国东印度舰队抵达日本,使日本幕府由“锁国”而至“开国”,效仿西方走上资本主义道路。日本的明治维新,便是其“开国”的直接结果。《日本开国五十年史》由“近代日本的设计师”大隈重信组织编撰,联合伊藤博文、山县有朋等执政者和见证者,全面回顾“开国”以来的五十年间,日本社会思想、政治、经济、军事、法制、外交、工业、商业、教育、传媒、医学等各方面的情况,尤其是诸般制度上的逆天改命的建设创新,言简意赅,读之可明瞭其举国变革的艰难破局和成功之道。宣统元年,日方曾将其汉译本献给清廷及各地督抚,引发我国朝野的激烈讨论。全文合计五十二卷,此系其中之一。
隐剑长安盛唐,曾经诞生了世界上第一个百万人口的大都市,曾经万方来朝的大唐盛世,拥有广袤的土地和开放的文化。但是就在安史之乱的短短十年中,盛唐便迅速转衰,藩镇割据迅速形成,昔日的盛唐不再。作品通过历经四朝元老、邺侯李泌的角度,以史诗性的画面,展现了玄宗、肃宗、代宗、德宗时期的历史风貌,并从书生、百姓、军人的角度,揭示了李氏皇族对国家动荡所应承担的责任,歌颂了普通民众和军人在安史之乱中舍生取义、杀身成仁的爱国精神。
纳兰性德词集“纳兰词”不但在清代词坛享有很高声誉,在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。”此外,他的词也受“花间集”和晏几道的影响。
聊斋志异本书是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。
儒林外史《儒林外史》,长篇小说,清代吴敬梓作。56回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
诗经·颂“诗经”是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称“诗”,又称“诗三百”或“三百篇”,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”,并沿用至今。本书为“诗经”第三部分“颂”,为宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。“颂”诗又分为“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。
山海经“山海经”是中国先秦重要古籍,传世版本共计18卷,包括“山经”5卷,“海经”13卷。其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
海上花列传“海上花列传”是清末著名小说。它是最著名的吴语小说,也是中国第一部方言小说。这部长篇小说的主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活,涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。后世张爱玲曾将其翻译为英语、国语,国语版新命名为“海上花”,分为“海上花开”“海上花落”两部。
柔石诗歌散文选(无注释版)柔石(1902-1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州第一师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑“语丝”,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集“疯人”、“希望”,中篇“三姊妹”、“二月”,长篇“旧时代之死”,诗剧“人间的喜剧”等,其代表作有“为奴隶的母亲”、“二月”等。本书收录柔石诗歌4首:“秋风从西方来了”、“战!”、“血在沸”、“诅咒”,散文两篇:“人间杂记”、“一个伟大的印象”。
木犀轩藏书题记(无注释版)从李氏书中辑录出来按经、史、子、集顺序编排的,计173篇。它的主要内容为记述得书经过、书籍流传始末、考证版本源流和其他本文字异同并评定该本的优劣。
咖啡店(无注释版)《咖啡店》是庐隐的散文集,收其所作散文十三篇,其中有十篇是东京小品文,这十篇涉及到日本岛国的各个角落,如风土人情、宗教信仰、社会生活等。《咖啡店》描写“几个为衣食而奋斗的女郎”为招揽顾客而卖弄风情;《庙会》介绍了日本的一些善男信女们的“虔信诚心”;《沐浴》以一种趣味的心里叙述日本人沐浴的习俗。其散文形式自由活泼,富有生活情趣。
死去了的情绪(无注释版)《死去了的情绪》是蒋光慈的文学评论集。在书中作者谈了十月革命与俄罗斯文学、无产阶级革命与文化、现代中国文学界、现代中国社会与革命文学、苏俄文学家皮涅克、现代中国文学与社会生活、革命文学等
野祭(无注释版)蒋光慈(1901-1931),现代著名作家。二十年代前期曾留学苏联,1924年回国后,积极倡导革命文学,致力于小说的创作。他是中国无产阶级文学运动中活跃人物之一,是具有代表性的革命小说作家。其小说多以大革命为背景,反映工农群众和青年知识分子的革命斗争。他经常采用“革命加恋爱”的主题,表现历史转变关头革命青年的苦闷、悲愤和奋起抗争的精神世界。 本书是第一部描写“革命加恋爱”的小说。
李叔同文艺作品集(无注释版)李叔同(1880-1942),“佛门三子”之一,法号弘一。初名文涛,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼,清同治四年进士(1865),吏部主事,娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,叔同5岁丧父,26岁丧母,39岁决定入寺出家,法号弘一。弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,出家后成为佛教律宗有名的高僧。大师幼年攻读中国文学经典,诗词歌赋样样精通,奠定了深厚的文学基础。天赋加上后天努力,他的文学才华展现光芒。本书是大师的文艺作品集,文艺包括诗词、联语、歌曲、题记。
警世通言:新注全本(无注释版)明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部,以婚姻爱情为主题的话本小说为最多,有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求,有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜剧,也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧,都让人耳目一新,美不胜收。尤其可贵的是,冯梦龙在这些作品中,塑造了一批个性鲜明的妇女形象,使人可惊、可喜、可悲、可叹,具有极强的艺术感染力。
贞观政要(无注释版)一部政论性史书,集中描述太宗皇帝与群臣共同打造繁华帝国的重要关键,其中包括领导之术、人才之育、决策之方和修养之要等等,既是唐太宗开创“贞观之治”、建立空前强大的天可汗帝国的历史记录,又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。
红楼梦(无注释版)“红楼梦”是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。
水浒传(无注释版)《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。
红烛(无注释版)红烛本意是火红的蜡烛,喜庆的象征。《红烛》是闻一多的诗作,题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。全诗构思精巧,想象新奇,语言形象生动。在诗歌形式上,诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏,以和诗中要表达的情感相一致。闻一多所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
风月鉴(无注释版)《风月鉴》,清代小说,十六回。吴贻棠撰(刻本作吴贻先)。吴贻棠,字荫南,号爱存,河南弋阳(今河南潢川县)人。为乾、嘉年间人。今存有嘉庆年间刻本及抄本。此次以《古本小说集成》影印本为工本校点。
