欲叙述日本帝国农业进步最近之情势,不可无先说其沿革之概要。
农产神话
日本民族上古夙有农务,传云:“保食神之体躯化而生稻、粟、稗、麦、豆及牛、马、蚕、茧等。其稻可种于水田,粟、稗、麦、豆可种于陆田。”又云:“天照大神令栽稻于狭田长田,迨秋能得八握垂颖(良穗),此时始有养蚕之道,大神口含茧而抽丝。”由是观之,日本于有史之前已有农耕之术,明矣。
食米民族
日本固为岛国,猎于山,渔于海,所在有其利,民人有专业渔猎者。惟大和民族统制一国者,以水稻为主要农产,食米而生存。至于陆田,则利用不如水田之广,盖水稻原为亚细亚大陆南部之产,而日本风土亦适其栽种也。亚洲北部有游牧之俗,与日本民族毫无关涉。日本民族饲良牛马者,专用以令任劳役,苟欲食肉类则渔猎所获,不可胜食也。
衣料除养蚕外,栽麻苎而采其纤维,其所作之布有和妙、荒妙等之名。麻苎之栽种起原极古。阿波(四国)麻绩郡原有斋部(祭祀局),神武天皇移其斋部置之于本洲,谕奖开东诸地,令盛栽麻苎。关东有安房国、总(苎)国,实始于此。
古时灌溉
水稻既为主要农产,故经农之大本系于水田之中。农政注重于栽稻,以灌溉为必须之务。如在上古苟有放渠埋沟之行者,必问以背天之罪。凡灌水之备、沟渠之浚渫等,属于农政之大功。第十代崇神天皇多开池沟于河内,第十一代垂仁天皇亦治诸州池沟,可知日本农政自古贵重灌溉之情。
神功皇后征新罗,而百济自归服。应神天皇派国宰置屯仓(官家)而开拓庆尚、全罗、忠清诸道,其间亦必有兴渠沟疏水利之功。仁德天皇外制定百济之国郡疆场,内兴难波(大坂)疏水之大工。是工不仅筑港埠,又使河、摄二州之农田普受其灌溉之利。日本五畿地,至今人烟尤稠密,是不徒由都邑收集之力,又因其水田有灌溉之备尤周到耳。
古时农产
应仁天皇之朝,有秦之遣民来自韩国,而移住日本。朝廷配之于诸州,故改良蚕桑之业。迨经数世有著大之进达,于是蚕桑始为农业主要之部。其余农法行于中国、朝鲜者渐传而入日本。如灌溉用水车或养牛,榨其乳以充药料,或饲蜂采蜜,为日本农民所知,在西历第七纪之前。当是时,京畿水田皆已开,而少余地。持统天皇(第七纪末)谕奖农民,令致力于陆田之耕种,而终不如水田之盛。
劝农政策
奈良朝(第八纪)之时,以劝农为财政主要之务。凡水田、陆田之谷,野地之牧,园地之桑,各有赋课,以充王臣之禄。掘采铁矿而制锹,以奖励开垦。此时,征西蛮(隼人)、东夷(虾夷)而镇定之。
养老六年(公历七百二十二年),下敕谕令开垦田土一百万町步。自是之后,贵族及社寺之庄园渐加其面积。垦地多兼并远境之农舍,多离于朝廷直辖,而归于豪族、寺院之隶属。国司、郡司亦有私于官地佃稼之收纳者,于是于劝农之政,徒委于营利争竞之情。改进之势顿挫,而武门勃兴。天庆之乱虽至平定,嗣有群雄交起各炼兵养武,于是农桑之业亦不过勉以供粮食而已。然强兵之基,恒在农功。故武士皆重农,禁盗防暴使民安其堵。当是时,虽偶有兵马之争,而亩畦尚多不失其产。
源将军一提政权而开霸府,其农政可观者亦不少。如水田有二稼(栽二毛),陆田种棉及茶,皆始于是时。天文年间(第十六纪中叶),有西邦人交通互市,如栌蜡、蔗糖、烟草、蕃薯等,以其种子传入日本。然武门政治偏重于食料,农业于是稍有衰废之势。
丰臣时代之进步
丰臣太阁既拨乱,庶民始安其堵,通商贸易亦大兴。于是农务颇整顿,有进步之势。征韩之役,新植物之输进日本者不少,如马匹改良之企图,亦出于远征之经验。若使此势不熄,农业遂有著大之进达必矣。
德川氏之锁国政策
此时,日本与西邦相往来,所利非不多。而德川霸府之兴,主执锁国政策,以挫此大势,亦可惜焉。然国已昌平,农民渐繁滋,而有自图其业之改良进达者。且德川氏之制,虽主锁国,而开长崎一港以许兰船、唐船之进口,非全杜绝内外交通。故农产植物及家畜类,以至各种农具,皆由长崎而输进也。
当时,大小诸藩(诸侯)割据诸州,各令其士、农、工勿向外交通,宛如小锁国。然僧侣之行脚,商贾之来往,非其所禁。而巡拜神社、佛阁者亦自有其道。农民因此知各地事情,其间往往有得种苗交换者。
德川时代之农业
德川氏之封建制度,于耕稼种类有所限制。凡地之一经注册,作为水田者,不复许其变易。是因其贵重水田之习情。各藩苟见其需要,则奖励其不适风土之栽稼,凡特殊之农产,必严秘其栽培及制作法。且德川霸府禁遏诸侯奢侈,是不徒有妨于工艺之发畅,又令农务难得改良,卒为国家经济之碍。
制度既如此,各藩在其下皆割据于封境,施政缓严不一其度,民情风俗自有不同,而农业进达亦异其所趣。如奥州之养蚕,会津之漆,肥、筑之栌,萨摩、丰后之青筵,赞岐之蔗糖,备后之兰席等,可以见矣。租税之轻重及其赋课征收之法,虽在接境之地彼此不相同,农民不胜其烦苛。人口之增殖,因诸藩割据而受其裁制,物货之通融因关路杜绝而失其利。间亦有行分田之制者,使农民徒知爱重田土而不知施改易之要。各藩于农业之进步所差甚多,非无其故也。
封建制度之阻碍于国家经济略如此。然治平三百年,助农业进步者亦不少。于是时代选种栽培等,凡耕稼之技艺,颇精巧而达集约之极。惟至辅育其植物则尚未得其术。
德川时代之农学书
德川氏之中世,渐有农书刊行。其集而大成者为《百姓传记》及《农业全书》,其刊行在元禄年间。其后诸家编纂农书者尚多,而大藏永常、佐藤信渊二氏尤著名。农书中述诸州农情,参以禹域之例者,比比皆是。至大藏、佐藤二翁,则更进一步,而引证于西邦学说。可谓日本农业在近时之进达,开端于此际。
明治之革新
最近五十年,日本农业之变动有可惊者。五港开埠,外商集焉。封建已废,允庶民领有土地,而法亦解其卖土之禁,耕种废其种类之限制,而人选择职业各任其自由。于是农民免一切检束,而农业脱割据时代之弊。
农业既有自由,乃以交易情形为基址,察经济所适而改其旧贯。其间农家多有不通时宜而空失其产者,土地渐兼并,人口偏集都城,是为其一弊。如棉花、蔗糖、蓝等由外输进者,品质优良,在内之生产自衰微。然蚕丝、茶、米、谷及他特种农产、向外开其新贩路者亦甚多。是皆变迁渐久,而渐有著大之发达。
明治初年之劝农政策
明治政府之劝农政策,当初时在急采长于欧美诸邦。西邦植物之种多输进、西邦所有之农其皆试用之。或开劝农试验场,或兴模范制丝场,或设葡萄园,或试栽阿利蔑。然日本农业当时之实势尚未能利用之,于是论者多说政府关与于民业之非,皆曰:政之于民业,宜以放任为主义。此时政府亦悔诸业少利,使其设备空废停者不少。新农政一时不振,略如此。然时势渐进,而国之须于新农亦渐切矣。然新农在日本自是遂有进达之机。
农学利用
日本农家得利于农学之应用,为近年之进步。德川氏之末世,日本农业界已有稍知西邦学术者。明治九年政府开札幌农学校于北海道,同十年起驹场农学校(后改称农科大学)于东京,此为农务教育之嚆矢。嗣后高等或卑近农学堂之兴于诸州者甚多。所教育诸士或研究学术,或指掌实务,于是学术之应用渐普及于农业界,助农务之改良亦不少。
农产三种之收获
今将农产主要之三种略示其每年收获之数如下。